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皮匠的造句   

皮匠的造句   

发表于2019-01-09 09:53 | 被阅读56次
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皮匠拼音

【注音】: pi jiang

皮匠解释

【意思】:<轻>(1)旧时称修补旧鞋的工人或制鞋的工人。(2)制造皮革的小手工业者。

皮匠造句:

1、德北菲尔德发现,由于王子衰老枯瘦,屠户和皮匠只愿出几个先令买下它的尸体,他就站起来处理这件事。

2、他向首领保证,赌咒发誓,他只做了一家记号,不知道谁标记了剩下的,因此他不能区分出皮匠在门口停下的那间房子。

3、回国之后,我们帮助一群失业的铁皮工人创业,使他们分担成本和市场营销花费,就像我观察到的意大利皮匠和家具制造商所做的那样。

4、不要嘲笑皮匠的黑拇指。

5、为了测试三个臭皮匠是否真能强过诸葛亮,科学家们将这些共同作出的决定与单独作出的决定进行了比较。

6、最初的结果表明:是的,三个臭皮匠果然更强。

7、那么,如果你不想有个像《三个臭皮匠》一集里那样的结果,就看看如何整理你的线吧。

8、这意味着三个臭皮匠虽然可以顶过诸葛亮,但这只有在我们能够开诚布公的讨论自己不同的看法观点时才行。

9、最后,如果我们考虑一下根据三个臭皮匠胜过诸葛亮的原则,把集思广益的人数扩张成四个,五个或多个臭皮匠会有何后果是很有意思的。

10、此后彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里,住了多日。

11、有的胡同如果曾住过一个有名的人,那这条胡同就会以这个人的名字命名,比如石老娘胡同和王皮匠胡同。

12、布里森登学着当地一个有名的吹捧吃蛇表演的牛皮匠大叫起来。

13、很久很久以前,有一位勤劳的皮匠,他从早到晚地辛苦工作,甚至忙得连吃饭的时间都没有。

14、有一天,皮匠终于再也无法忍受这样的日子了,他把手里的活儿丢在一边,从邻居那儿借了一根鱼竿,就出去钓鱼去了。

15、但是我认为我在那里真真学到的是合作带来的价值,三个臭皮匠赛过诸葛亮,不能仅仅相信你自己的能力。

16、由蒙特贝卢纳的皮匠保证技艺,超过一世纪的传统鞋业制造经验。

17、皮匠觉自己好像看到了过去几百年来大地为人类所需而制造出来的全部财富。

18、格兰特,生于西部边疆,是一位皮匠的儿子,与李截然不同。

19、他保持了城市的所有织布者,裁缝师,皮匠和丝商人非常忙碌的和非常快乐的!

20、三个臭皮匠顶个诸葛亮。

21、三个臭皮匠,顶个诸葛亮。

22、中国还有一句成语,三个奥皮匠,合成一个诸葛亮。

23、由于宗教信仰的原因,耆那教徒一般不从事以屠宰为生的职业,诸如当兵、屠夫、皮匠等,甚至也不从事农业。

24、三个臭皮匠顶上一个诸葛亮。

25、毕竟“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,两个人一起工作能取得更好的成果。

26、我呀,还是当皮匠好。

27、全场立即对这一消息报以兴高采烈的欢呼声;喧嚣声平息以后,皮匠大声喊着。

28、为集资重建,路边的地段出租给商家,尤其是屠夫和皮匠,给他们兜售商品。

29、俗话说“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,经过几次比较后,亚运村附近的楼盘脱颖而出。

30、皮匠是个一肚子委屈的人,他自信有实力入选十九家大户,但是没有得到认可。

第1篇:皮匠的造句   

皮匠拼音

【注音】: pi jiang

皮匠解释

【意思】:<轻>(1)旧时称修补旧鞋的工人或制鞋的工人。(2)制造皮革的小手工业者。

皮匠造句:

1、德北菲尔德发现,由于王子衰老枯瘦,屠户和皮匠只愿出几个先令买下它的尸体,他就站起来处理这件事。

2、他向首领保证,赌咒发誓,他只做了一家记号,不知道谁标记了剩下的,因此他不能区分出皮匠在门口停下的那间房子。

3、回国之后,我们帮助一群失业的铁皮工人创业,使他们分担成本和市场营销花费,就像我观察到的意大利皮匠和家具制造商所做的那样。

4、不要嘲笑皮匠的黑拇指。

5、为了测试三个臭皮匠是否真能强过诸葛亮,科学家们将这些共同作出的决定与单独作出的决定进行了比较。

6、最初的结果表明:是的,三个臭皮匠果然更强。

7、那么,如果你不想有个像《三个臭皮匠》一集里那样的结果,就看看如何整理你的线吧。

8、这意味着三个臭皮匠虽然可以顶过诸葛亮,但这只有在我们能够开诚布公的讨论自己不同的看法观点时才行。

9、最后,如果我们考虑一下根据三个臭皮匠胜过诸葛亮的原则,把集思广益的人数扩张成四个,五个或多个臭皮匠会有何后果是很有意思的。

10、此后彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里,住了多日。

11、有的胡同如果曾住过一个有名的人,那这条胡同就会以这个人的名字命名,比如石老娘胡同和王皮匠胡同。

12、布里森登学着当地一个有名的吹捧吃蛇表演的牛皮匠大叫起来。

13、很久很久以前,有一位勤劳的皮匠,他从早到晚地辛苦工作,甚至忙得连吃饭的时间都没有。

14、有一天,皮匠终于再也无法忍受这样的日子了,他把手里的活儿丢在一边,从邻居那儿借了一根鱼竿,就出去钓鱼去了。

15、但是我认为我在那里真真学到的是合作带来的价值,三个臭皮匠赛过诸葛亮,不能仅仅相信你自己的能力。

16、由蒙特贝卢纳的皮匠保证技艺,超过一世纪的传统鞋业制造经验。

17、皮匠觉自己好像看到了过去几百年来大地为人类所需而制造出来的全部财富。

18、格兰特,生于西部边疆,是一位皮匠的儿子,与李截然不同。

19、他保持了城市的所有织布者,裁缝师,皮匠和丝商人非常忙碌的和非常快乐的!

20、三个臭皮匠顶个诸葛亮。

21、三个臭皮匠,顶个诸葛亮。

22、中国还有一句成语,三个奥皮匠,合成一个诸葛亮。

23、由于宗教信仰的原因,耆那教徒一般不从事以屠宰为生的职业,诸如当兵、屠夫、皮匠等,甚至也不从事农业。

24、三个臭皮匠顶上一个诸葛亮。

25、毕竟“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,两个人一起工作能取得更好的成果。

26、我呀,还是当皮匠好。

27、全场立即对这一消息报以兴高采烈的欢呼声;喧嚣声平息以后,皮匠大声喊着。

28、为集资重建,路边的地段出租给商家,尤其是屠夫和皮匠,给他们兜售商品。

29、俗话说“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,经过几次比较后,亚运村附近的楼盘脱颖而出。

30、皮匠是个一肚子委屈的人,他自信有实力入选十九家大户,但是没有得到认可。

第2篇:用不是而是造句造句

造句是指用词语组织句子。下面是小编为大家搜集整理的用不是而是造句,欢迎大家阅读与借鉴,希望能够给你带来帮助。

用不是而是造句造句

用不是而是造句

1, 我国实行计划生育不是权宜之计,而是一项基本国策。

2, 高明的老师不是把知识直接灌输给学生,而是引导和指点学生自己去学习。

3, 世间最不幸的婚姻,不是不相爱的结合,而是兰因絮果的悲剧。

4, 这支铅笔不是小明的,而是我的。

5, 我不是迷了路,而是山林景色让我乐而忘返。

6, 有的作家写不出好的作品来,并不是江郎才尽,而是没有生活阅历。

7, 最凄美的不是报仇雪恨,而是遗憾。

8, 这个动物不是驴,而是马。

9, 课外书不是不可以读,而是要有选择的读。

10, 这列火车不是烧火的,而是用电力机车牵引的。

11, 这不是我的拳造成的,而是你过去罪孽深重,自取灭亡。

12, 这不是势均力敌的两军作战,而是兵力十分悬殊的交锋。

13, 水的分子式不是HO,而是H2O。

14, 我不是害怕面对,而是害怕失去。

15, 他的笑不是真诚的,而是虚伪的。

16, 有的单位不是实事求是,而是虚报产量,骗取荣誉,这种唱筹量沙的做法,造成了不良的影响。

17, 我好困,不是昨天晚上没睡觉,而是睡的少!

18, 事情往往不是败在开头,而是无力為继,半途而废。

19, 挫折不是永久的失败,而是奋斗的新起点。

20, 他不是我们的敌人,而是我们的朋友。

21, 我并不是超人一等,而是采用了在课前先预习,课后再复习的方法,所以学得快,记得牢。

22, 这个题目不是这样做的而是这样做的。

23, 追本溯源,对仗不是文人创造,而是从民歌中得来的。

24, 这次考试不是一般的小考,而是毕业考试。

25, 完成统一中国大业的,不是刘备,而是曹操。

26, 不是因为我跑得太快,而是因为你走得太慢。

27, 承诺不是戏言,而是一种责任。

28, 成功不是天上掉下来的,而是通过拼搏换来了。

29, 不是日本的,而是中国的。

30, 他这不是虚张声势,而是真的做最后一搏,要取得好名次。

31, 跌倒不是失败,而是成功的开始。

32, 不是简单的亦步亦趋就能学习好知识,而是需要以身实践,甚至要付出巨大的努力刻苦钻研才能学好。

33, 那一年不是遭遇了地震,而是遭遇了干旱。

34, 学习不是枯燥无味,而是趣味横生。

35, 太阳不是早长远中午近,而是一样远的。

36, 不是我假,而是这世界不许我真。

37, 不是妈妈想说你,而是你太让人生气了。

38, 我不是没有认真学习,而是这次考试时没看仔细题。

39, 他学汉语不是被迫的,而是主动的。

40, 工作不是生活,而是谋生的工具。

41, 不是因为美而喜欢,而是因为喜欢才变美!

42, 我看那群亲友并不是真正关心老先生,而是对他庞大的遗產虎视眈眈!

43, 学习技术能力不是一朝一夕的事,而是一个长期的过程。

44, 这个人简直就不是总统,而是投机商。

45, 我不答理他,不是讨厌他,而是没什么印象!

46, 你不是光彩夺目的珍珠,而是孕育珍珠的蚌壳。

47, 我认为,幸福不是一种获取,而是一种给予。

48, 不是老师不管你,而是你自己太让老师失望了。

49, 这不是自我陶醉,而是一种超凡脱俗的人生境界。

50, 这个句子不是你造不出来,而是你懒不想动脑筋。

51, 飘过的不是飞机,而是云。

52, 他对同志做好事不是热情支持,而是冷嘲热讽。

53, 人的思想不是一层不变的,而是不断变化的。

54, 你不是雄姿英发的塑像,而是塑像下的一块垫石。

55, 杂志不是信息时代的速食品或粗茶淡饭,而是具有丰富营养且美味可口的大餐。

56, 我们不是历史的始作俑者,而是顺应历史潮流之人。

57, 这支铅笔不是小王的,而是我的。

58, 他讲的不是事实,而是编造的。

59, 你喜欢一个人不是让他感到压抑,而是让他快乐,或者愉快,或者幸福!

60, 方向错了,不是创新,而是守旧复古,前功尽弃。

第3篇:《东坛井的陈皮匠》阅读理解附参考答案

东坛井的陈皮匠

何晓

①一个地方只要历史长了,就会产生些离奇的故事。

②古城就是这样一个地方。当你花费了比去欧洲还要多的时间,从大城市曲里拐弯地来到这里时,疲惫的身心会猛然因眼前远离现代文明的古奥而震颤:唐宋格局、明清街院,这化石一样的小城里,似乎每一扇刻着秦琼尉迟恭的老木门后面,都有一个传承了五千年的大家族在繁衍生息……而每一个迎面过来的人,他穿得越是普通,你越是不敢小瞧他,因为他的身上自然地洋溢着只有在这样的古城里生长的人才有的恬靜和自信,哪怕他只是一个绱鞋掌钉的小皮匠。

③沿袭着“食不过午”老规矩的,似乎只有传统小吃。但古城里曾经严格遵守另一种做生意“时不过午”老规矩的,却还有一个人,那就是东坛井的陈皮匠。

④东坛井是一条老街,街头有一口叫东坛井的千年老井。老井现在是文物,周围砌了台子,被重点保护了。陈皮匠的家就是陈家大院子,在老井东边,大院有两套天井一个后花园,一栋小巧的绣楼,后面一套天井是皮匠的藏书室。陈家大院子的正门在与街面丁对着的巷子里,除了家人进出,平时总关着。隔了街道,皮匠的摊子在老井西面的醋吧街沿上。皮匠从十九岁开始就在那里摆摊,没人说他不能在那里摆摊,他是这条街上最正宗的土著。

⑤皮匠的手艺好,补的鞋既巴适又牢实。了解他的人都说:可惜呦,一个老高中生,灵巧得能绣花,随便做啥也能成气候嘛,去当皮匠。皮匠才不这样想,他悠闲自在地守在摊子上,不管生意好坏,中午十二点都要准时收摊。他上午挣了多少钱,下午就要买多少钱的书。古城收售旧书和收藏旧书的人,都认得他,晓得他在意哪一类书,只要看到他来了,立马抱一摞出来任他选。钱不够,也没关系,第二天拿来就是了。古城的人都爱老书,或者自己读,或者倒来倒去当古董卖。

⑥晚上,皮匠一般都待在他的藏书室里。至于他在里面干些啥,皮匠娘子从不过问。要休息的时候,只是在外面喊:老汉,等你哈。皮匠听了,先咳嗽一声,然后才出来。

⑦皮匠的生活一直都像这样,很平靜。古城其他人的生活也很平静——直到上个月皮匠的女儿回来。

⑧女儿是在上飞机的时候才打电话说要回来的。黄昏时,女儿回来了,后面还跟了一个干巴老头。女儿一进屋就介绍说:这是我的导师,历史学家牟汉达教授。爸爸,老教授想看看我们的族谱。

⑨皮匠一听来人是历史专家,心里就已经有数了。第二天,皮匠和女儿陪着教授在藏书室里整整待了六个小时,这六个小时里,从《续〈资治通答〉长编》《宋人轶事汇编》《宋史选举志》到《南充史志》《保宁府志》《将相堂记》《重修三陈书院记》《陈氏家谱》……教授一直在翻书,皮匠的女儿一直在拍照,皮匠—直在回答教授的提问。

⑩他们终于从藏书室里出来时,教授说:你已经有了我想有的一切。

?皮匠回应说:我这一辈子,就等这一天哩。

?数月后,一篇学术论文震惊了整个历史学界:《南宋三陈故里之重考》。而同时被震惊的还有古城的官员、文人和实业家:那么著名的历史人物原来是古城人啊!于是,古城迅速掀起了一股宜传、发现、挖掘的热浪,无限的商机突然摆在了眼前,安靜的古城人一下子变得疯狂了!一批又一批的游客被导游带来参現陈家大院,一批又一批的说客拥来劝皮匠合伙开发陈家大院……皮匠想:这东坛井陈家大院的大门,怕是再也关不上了。

⒀收到女儿寄回的报纸、杂志,皮匠认认真真地把老教授的论文和与论文相关的评论文章,读了一遍又一遍。然后他歇了十多天业,把家里的藏书整理出来,重新造册,一一核对之后,全部送给了牟汉达教授。

?从此,陈皮匠和古城的其他皮匠一样,下午也要补鞋了。

(有刪改)

14.怎样理解文中“了解他的人都说:可惜哟,一个老高中生,灵巧得能绣花,随便做啥也能成气候嘛,去当皮匠”这句话的含意?(2分)

15.文中第②段的环境描写,突出了古城怎样的特点?这对塑造陈皮匠的形象有何作用?(5分)

16.陈皮匠的藏书有什么特点?请根据文本予以说明。(4分)

17.陈皮匠为什么要把自己费了不少心血得来的藏书送给牟汉达教授?(5分)

18.文中写了陈皮匠和其他古城人面对无限商机的不同态度,请予评价;作者这样写的意图是什么,请予探讨。(7分)

参考答案:

14. (1)陈皮匠聪明灵巧有文化,志向却与众不同;(2)古城人不观解陈皮匠的选择。

15. (1)突出了古城鲜明的中国传统文化色彩和丰厚的历史底蘊。(2)为陈皮旺鲜明的性格特征的形成,提供了环境依据。

16. ⑴内容与古城文化、家族历史紧密相关,如《续〈资治通鉴〉长编》《南充史志》《保宁府志》《重修三陈书院记》《陈氏家谱》等。(2)数设多:陈皮匠用大半生的时间收集老书,教授及其助手在书房忙活六小时时,陈皮匠用十多天才把书整理完。(3) 具有研究价值:教授说,你已经有了我想有的一切。

17.(1) 陈皮匠藏书不只是爱好,其心愿更是在于彰显古城的文化底蕴和家族的历史荣光;(2) 他并非专家,难以深究藏书的学术价值和丰厚内涵;(3) 他认真阅读了牟教授的论文和相关评论,认定牟教授是能进一步挖掘藏书价值的人。

18. (1)评价:①作品表现了陈皮匠面对商机冲击时恬静淡泊的人生态度和对传统文化的守护,他在商业化大潮冲击下的无奈,显示了守护者的孤独;②其他古城人更多关注的是开发历史文化资源带来的商业价值,这种对待古文化遗产的态 度有失偏颇。(2)探讨:肯定守护传统文化的行为,批判将传统文化遗产过度商品化的社会现象,表达对时下强烈功利化的社会现象的忧虑。

第4篇:三个臭皮匠歇后语是

导语:诸葛亮在人们心中是神一样的人物,巧用天时呼风唤雨。三个臭皮匠歇后语是什么?下面由小编为大家整理的相关答案,希望可以帮助到大家!

三个臭皮匠歇后语是

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

延伸:关于诸葛亮的歇后语

孔明给周瑜看病──自有妙方

死诸葛吓走活仲达──生不如死

诸葛亮见魏延——见得离不得

诸葛亮用兵──虚虚实实

曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同,性格也不相同。)

刘备三请诸葛亮——诚心诚意

门角里藏着诸葛亮——暗中盘算

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——足智多谋;名副其实

诸葛亮的丑妻——家中宝

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦囊——用不完的计

诸葛亮吊孝——假仁假义

诸葛亮放盂获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮借东风——将计就计;金蝉脱壳

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮玩狗——聪明一世,糊涂一时

诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮斩马谡——执法如山;不念旧情

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮治蜀——顺应民心

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明的计谋——神机妙算

孔明会李逵——有敢想的,有敢干的

孔明加子龙——智勇双全

孔明借东风——巧用天时

孔明夸诸葛——自夸

孔明练琴——老生常谈(弹)

孔明用计——神机妙算

刘备对孔明——言听计从

刘备遇孔明——如鱼得水

鲁肃服孔明——五体投地

鲁肃上了孔明船——尽办糊涂事

诸葛亮吊孝———假的

诸葛亮耍掸帚———出计不出面

诸葛亮皱眉头———计上心来

诸葛亮的锦囊———用不完的计

诸葛亮用空城计———不得已

诸葛亮大摆空城计———化险为夷

诸葛亮征孟获———收收放放

诸葛亮摆八卦阵———内有奇文

诸葛亮过长江———胸有成竹

诸葛亮六出祁山———图谋大业

诸葛亮用兵———神出鬼没

诸葛亮借东风———神机妙算

诸葛亮当军师———名副其实

诸葛亮弹琴———临危不乱

诸葛亮下东吴———心里有数

诸葛亮草船借箭———用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论———嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜———略使小技

诸葛亮戴相帽———大事已然

诸葛亮招亲———才重于貌

诸葛亮丢了荷包———没有计了

诸葛亮借雕翎———少箭(见)

诸葛亮坐西城———故弄玄虚

诸葛亮穿道袍———不是出家人

诸葛亮玩狗———聪明一世,糊涂一时

诸葛亮对魏延———见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇———神妙莫测

孔明拜北斗———自知要死

孔明练琵琶———老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病———自有妙方

孔明会李逵———有敢想的,有敢干的

第5篇:经典故事《皮匠招亲》

很早以前,我们那个地方有个财主姓钱,叫钱大头。他有一个儿子念过书,叫钱贵,花钱贿买,有功名在身。钱大头听说北京招贤纳士,举行科考,心里想:我家虽说有钱,但没有权势,不如让我儿子钱贵乘皇帝开科选才的机会,到北京投考。到了京城,我儿子考不中也没关系,我多用点儿钱买个官做,以后我姓钱的头更大啦。又有钱又有势,我死了以后,我儿子钱贵,非变成钱库不可!主意拿定,立即安排他儿子钱贵进京。为了沿路上伺候钱贵和担运行李书箱,在门口雇了个书童,事有凑巧,钱家门口外,经常有个小伙子在那儿掌鞋。这个年轻的皮匠姓李叫李小二。钱大头走出门外,对李小二说:“你每天在门口掌鞋,一天有多少收入?”小二说:“我们用手艺换钱,谈不上收入。只是马勺上的苍绳混饭,比不了您。”钱大头问:“怎么比不了我呀?”小二说:“因为我没有你那样大脑袋!”钱大头说:“既然你为混饭吃,就好办了。”小二问:“好办什么?”钱大头说:“明天你不要掌鞋啦,跟着我儿子进京赴试,沿路上伺候他,代他挑着行李书箱,不但管吃住,到了北京还给你五两银子。你愿意去吗?”小二一听非常高兴,心里想:我家多少代人也没去过北京,我今得此机会,随着钱公子进京,管吃住还给钱。遂对老钱连连说:“是是是,我愿意去。”“好吧,你收摊子,准备今晚入我宅院,明早起程。”钱大头说完转身进了他家。

第二天清早,钱公子骑着高头大吗,皮匠李小二挑着书箱行李步行紧跟在马的后边,一路上是晓行夜宿,饥餐渴饮,走了不少日子,到达了北京。因天色已晚,不能进城,钱公子在北京安定门外找了一家店房,暂且住下。这位钱公子求官心切,有点儿失眠,天刚亮就起床了。起来后把李小二也唤醒了,小二说:“起这么早干什么?”公子说“春天要起得早。”随着又讲春天起早的好处很多,小二就把这句话记在了心上。小二问:“公子用茶吗?”公子说:“敬茶不用问,把东西收拾好,吃东西要礼貌。”皮匠李小二听钱公子说话不但好听,并且很有道理,小二也记在心上。嘴里不断叨念:“春天要起早,东西收拾好,敬茶不用问,吃东西要礼貌。”这个时候从店房背后庙内传出念经的声音、小二问钱公子:“这是什么声音?”公子说:“这是庙里的和尚早晨念经。”小二问:“他们念的什么经?”公子回答:“这是西天如来佛之经也。”小二听着新奇,他把这句“西天如来佛之经也”又记下来了。

当天下午,钱公子去考场办理了挂号手续,次日给皮匠李小二六两银子,打发他回家。小二心想,好不容易来趟北京,钱公子又多给我一两银子,我何不在北京玩儿两天再回家。想罢,他找了一家小店房就住下了。每天是早出晚归到处游逛。这一天李小二走到了北京西城石老娘胡同中间,有一座大宅院,宅院外有一个高大影壁墙,影壁墙中间挂着一个五尺长三尺宽的油漆红木牌子,上边刻有“迪吉”两个大字,在这木头牌左右贴着一张告白条,上写两个大字:“招婿”。下边写的是:“我府刘丞相三女小媛待字未嫁,要自选佳婿。上有半副对联,不论穷富人品,只要对上下联即可婚配。成婚后即是刘相爷的乘龙快婿,高官得做,骏马得骑。”这一告白,当时轰动了北京东西南北城的王孙商贾,站满了石老娘胡同,刘府门口是水泄不通。皮匠李小二好奇心胜,也挤到影壁墙前看个热闹。小二忽听背后有人唉声叹气:“可惜呀,我悔之晚矣!”小二不明白什么意思,回头一看是个和尚,小二问道:“和尚师父,您为什么唉声叹气呀?”“你不知道这告白上写的是什么?”小二说:“写的什么?”和尚说:“你不认识字呀?”小二说:“我是个小手艺人,家里很穷,我没念过书,有的话我都不会讲。即使能讲的,我也是道听途说,记问之学。”和尚听这个人说话很客气,再一看他长得很清秀,五官也端正,头上戴团巾小帽,内穿白粗布衬衣,外套蓝布水衣,上身穿青缎子掐边儿对开福寿衣,下身穿青布灯笼裤,白漂布袜子,青布圆口皂鞋,腰中横扎青绢布腰带。真是一个好青年。和尚见人思情,心想:出家人慈悲为本,我何不如此这般,这般如此,成全其美事。和尚对小二说:“小伙子,你家里还有什么人哪?”小二说:“我是老爷庙前的旗杆。”和尚说:“别废话。”小二说:“独一根。”和尚说:“我明白啦,你就是一个人。”小二说:“对啦。”和尚说:“既然这样就好,这这个上联我能对。但是我受清规戒律与王法所限,无福享受,我把下联告诉你,你去享受这个艳福。保你一辈子吃不完穿不完用不完。”小二说:“我谢谢您啦!”和尚说:“附耳过来。这不能公开讲,人家听了去就没你的份儿了。”当时和尚和小二耳边说了半天,要他牢牢记住。出家人如说了不当说的话,是有罪的,所以他和小二说完下联,两手一合,念:“阿弥陀佛!”小二不懂,他不但把下联记好,就连“阿弥陀佛”也记得很清楚。和尚最后告诉他,可以过去撕告白,会有人请你入府。你不要怕,这是讨婆娘,不是上公堂。小二听罢,从人群中挤过去,一伸手把告白条撕下来了。刘府的家丁一看高兴啦,守了半个月都没人敢动,这回不但交了差,并且小姐还得赏赐。家丁向里边禀报,刘丞相吩咐奏乐迎宾,当时吹吹打打,鞭炮齐鸣,把这位皮匠小师傅请进来了!李小二听过和尚的嘱咐,他很沉得住气,大摇大摆进入了刘府。到了客厅,迎宾的人有刘丞相和亲友,外有两位娇客。因为刘丞相一共有三个女儿,大女儿、二女儿早已出嫁,大姑爷有个秀才,二姑爷是个举人。这二位姑爷听说三姨妹小媛以文招夫,他们是来贺喜观光。

到了客厅分宾主落座,刘丞相问小二:“这位公子贵姓?”小二回答:“我姓李。”“台甫?”小二说:“我会手艺,没抬过土?”丞相改问:“您叫……”小二接着说:“我叫小二。”刘丞相误听成小辈儿。急忙回答:“大辈儿小辈儿都没关系,不要客气。”两位姑爷听着所答非所问,有点儿莫名其妙,只有付之一笑。刘丞相一见两个女婿发笑,他越发高兴,紧接着问:“住家在哪儿?”小二说:“我住在我家。”肯定住在你家喽,住旅店要开钱。接着问:“来此有事吗?”小二实话实话,“和公子一道”来此应科选考试。刘丞相又误听成他和一个姓何的公子一道来赶考的。又问:“今天你们来得早?”小二一听这个早字,他把钱公子在城外旅店说的那几句话想起来啦。忙回答:“春天要起早,东西收拾好,敬茶不用问,吃东西要礼貌。”刘丞相一听,对他仆人说:“还不快快敬茶!让厨房赶快预备酒饭!”这回更乱啦!二位姑爷听不下去,当时插问道:“请问李公子,您撕告白定有奇才,请把下联快点讲来?”小二立即问道:“小姐上联写的什么?”刘丞相抢着说:“堂前一棵槐,我父亲手栽。”小二对:“百鸟不敢落,单等凤凰来!”并且他把和尚最后的一句也念出来啦:“阿弥陀佛!”这下儿把全客厅所有的亲友吓了一跳,鼓掌称赞。二位姑爷还不死心,继续问:“李公子所说,根据何经何典?”小二一听何经何典,把钱公子在旅店所说的后庙念经的一句话用上啦。小二说:“此乃西天如来我佛之经也!”闹得大姑爷问二姑爷:“年弟,这部经你念过吗?”二姑爷说:“年兄,你我从小同窗十年苦读圣贤书,却没读过西天如来我佛之经。我看甭问啦,我们问多了,李公子由他经上找一句问我们,就麻烦了。我看咱们一切要为岳父和小姨妹着想,因为这位李公子说话穿戴不像个读书的人,和岳父谈话时,所答非所问。岳父问他台甫,他说会手艺不抬土;问他叫什么?他回答叫小二,岳父误听成小辈。对下联还念弥陀佛。这些情况可能有诈。不如年兄在此应付,我去将老师爷请来盘他一下,如现了原形,放他走去,不要耽误小姨终身。”大姑爷一听言之有理,说:“好,你去吧。”这时候听仆人对丞相说,酒饭备好请入席,因亲友来得较多,你谦我让占了时间。

二姑爷会见了师爷,将岳父家中之事和李小二的情况详细一说,老师爷愿为徒孙出力,立即赶到刘府。还好,大家刚刚坐好,还未上菜开吃,老师爷入座,安排他和李小二坐了个面对面,同时作了介绍。大家边吃边谈,老师爷边叫边想:这位李公子是贵人语话迟,这半天连句话都不说。一个秀才,一个举人都让他问得哑口无言,万一李公子把我盘住,我又有何脸出府?倒不如我不说话,和他打哑谜,他知我知,其他人无法理解,老师爷边吃边向小二做动作,用筷子向小二头上指,小二无意中用筷子往下指,老师爷伸出大拇指,李小二想:这个老人向我比手指头。小二立即伸出两个指头,老师爷又出三个指头,李小二一想:我不能出四个,我一出四个,他出五个,我没的出啦,干脆我出五个指头,看他怎么办?老师爷紧后用手一拍胸脯,李小二站起身来拍屁股,把老师爷吓坏了!看公子站起来拍屁股大概要打架,三十六招走为上策,老师爷站起来说家中有事,向刘丞相和亲友们告退,他溜了。

大姑爷、二姑爷见老师爷一走,不大放心,也就相继退席,追到老师爷家中去问究竟。老师爷向两位徒孙说道:“今后对李公子要特别注意,不要多问其事,这个人不是一般的人。当时我一见他总不说话,我就提防他谈锋有力,所以我改为手势哑谜。但他胸有成竹。当我用筷子往上指,我是问他晓天文吗?他用筷子往下指,他回答的是不但晓天文还知地理。我伸一个指头,是一心保皇。他伸两个指头是说二拢捧圣;我出三个指头是说三皇治世,他伸五个是说五帝为君。我拍胸口是说胸有成竹,他拍屁股是说后生有德。所以无借口回家,我怕打架。”一位秀才,一位举人对老师爷连连夸奖:“老人家真是学而有术,否则是一塌糊涂!”叫我说是一堆废物!

吃喝完毕,客走主人安,刘丞相对皮匠李师傅很是满意。丫鬟春梅早把李小二入府所有言行都报告了小姐。刘三小姐小媛,也表示同意了,随着找了个良辰吉日,刘丞相为其女儿举行了婚礼。

结婚那天,刘府大排筵宴办喜事,真是车辆盈门,来的是高亲贵友,同僚官宦,很阔气……这时候的李小二换了新装,变了样啦,总的说,人年轻衣服华贵,新郎新娘全都漂亮。

举行完了婚礼,亲友们走的走,休息的休息,新郎新娘拜完天地双亲后,进入洞房。一夜无话,睡到天亮。新婚三天后的一天,刘三小姐也随便了些,问道:“公子,您是如何对上我的下联?”小二回答:“没什么,我对的是,百鸟不敢落,单等凤凰来。”三小姐说:“我今天要仿苏小妹三难新郎,还有三个问题要你答复。公子你意下如何?”李小二说:“好,好,好。”他心里想:说不好也没办法,反正她有来言我有去语,实在要砸了锅,没关系,我回去还掌我的鞋。别看我没读过书,常言说得好,三个好皮匠,要顶一个诸葛亮,我顶不了诸葛亮,我顶一个孔明就行了。这三小姐说:“我说一个对子上联,要你对下联。对上来准你上床,对不上来,床下跪着!”李小二说:“请说吧。”刘三小姐说:“羊毫笔写请帖南来北往。这个上联和门口外招婿上联,都是说我父亲为女儿不容易,含意是感谢他老人家。门外我写的是:堂前一棵槐,我父亲手栽,我从小母亲就病故了,我父身为大官,并未续娶继母,是他一手把我栽培成人的。我自比槐树,是说奴长得粗糙愚蠢的意思,蒙公子对得下联:百鸟不敢落,单等凤凰来,为此配成佳偶成为夫妻。今天我又出上联是说:羊毫笔写请帖南来北往,我父为我完婚写请帖送到南方又到北方。请公子对下联?”李小二急得直出汗,三小姐问道:“公子为何紧张出汗?”小二说:“不是紧张出汗,我是感冒出汗。”此时他心想:怎么办呢?他急中生智:噢,她有才学写字用笔,我皮匠做活儿不用笔,要用刀,干脆,干哪行说哪行,说砸了还干我那一行。小二对的是:“马蹄刀切牛皮东扯西拉!”这是李小二老实话,皮匠用的刀子不大,像个马蹄,把牛皮切好,掌鞋穿针引线,必须要东扯西拉。三小姐听了以后,没有发觉他是皮匠,认为他对得还不错。虽不中不远矣。三小姐说:“我还有个上联,爱公子天才人才文才样样全好。”小二继续向他行业上找,小二对:“喜小姐掌鞋补鞋擦鞋我全能行!”三小姐这次听出点儿问题来了,为什么他对下联总在鞋上用功夫呢?三小姐发生怀疑,当时追问:“公子,你第一天被迎入我府后,经过我两个姐夫谈话,又来了一个老师爷,在酒席上你二人指手划脚是什么勾当?”小二说:“没啥。那个老头儿跟我谈了点儿生意。”三小姐一愣,说道:“谈生意,老师爷他懂生意吗?”小二说:“他不懂我懂。”三小姐说:“你懂?那么你俩人谈些什么?”小二说:“这个老头儿一见面用筷子往上一指,他的意思我完全知道了,他是问我会不会做帽子。我回答他把筷子往下一指,是说我不会做帽,我会做鞋。老头儿一听我会做鞋,他又和我谈生意,他伸一个拇指是问我一只鞋做不做,我伸了两个指头,告诉他做就要做两只,做一只我也要两只的钱。我坚持两只,后来老头儿又伸三个指头,他问我一天能做三双吗?我伸了五个指头,告诉他慢说三双,就做五双也没关系!最后老头儿拍胸口,我站起来手摸屁股,老头儿拍胸口他是问胸口的皮子好吗?我认为牛皮胸口、肚皮全不好,我一摸屁股,告诉他,股子牛皮最结实。”刘二小姐边听边生气,等李小二说完了,三小姐气恨恨地说:“原来你是个皮匠?”李小二说:“小姐,我是皮匠。干了没有好久。”气得三小姐脱下绣花鞋甩出去打小二,没想到他把三小姐甩过来的鞋用手抓住了,立即问她:“这只鞋你要我打前掌还是钉后跟?”他还谈生意哪!

第6篇:皮匠对对联娶公主

传说古代有位公主,名叫吾同,对求婚的人很挑剔,直到40岁了还没有选中意中人。国王很是着急,就问她:“你到底要许配何人?”公主说:“我出个上联,谁能对上我就嫁给谁。”于是公主就把择偶联写在皇榜上贴了出去:

累累结就梧桐子;

上联公主用自己的名字加了傍旁“木”,要求应对的人也应如此。事有凑巧,城里有个皮匠,名叫鸟皇,是个44岁的光棍,每日给人补鞋子,认不得几个字。一天,有个和尚对他说:“公主招亲了,我看你去揭皇榜最好!”皮匠不会作对,和尚便替他写了一联:

单单只待鳯凰求。

皮匠就大着胆子揭了皇榜。公主一看他的下联,恰与自己的下联成对,且与自己的年龄相仿,于是皮匠就被招为驸马。洞房花烛夜,公主为试驸马文才,又出了一个上联:

何时金莲开?

皮匠哪会作对,心想这作对的事还得和尚帮忙,一着急把心里的话说了出来:

要等和尚来!

哪知这句话恰巧对上了公主的上联。原来公主用的是三圣母与凡人刘彦昌爱慕成婚,因触怒上天被囚于山下的典故。皮匠一句话对了故事的后半部:三圣母的儿子被和尚救去,长大后劈山救母,使金莲重开。

第7篇:抗日战争胜利70小小说《张皮匠抗战》

抗日战争(War of Resistance Against Japan),国际上称作第二次中日战争(Second Sino-Japanese War) ,是指20世纪中期第二次世界大战中,中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。从1937年七七事变国民政府发表《告全体将士书》至1945年日本宣布投降结束,历时八年,被称为八年抗战、或简称抗战;另一说法抗战的时间应从1931年9月18日九一八事变开始算起,至1945年结束,共十四年抗战。

张皮匠抗战之一——砍川岭负伤

张皮匠是个孤儿,十八岁时经亲属介绍进了桓仁县城马家皮革作坊。小伙子干活长眼色,东家一瞅什么,他就知道该干什么,很得东家的欢心。

当时在桓仁县西边,有个铧尖子乡,乡里有个大地主叫李向山,家里光是土地就有五百多亩。他虽然财粗气壮,却非常重视教育。看到很多穷人家的孩子念不起公办学校,就自费办了所民校,起名“三乐学校”。开办之初,生源很少,许多农民只顾养家糊口,不想让孩子读书,他就到处劝学,讲道理不听,抡起马棒就打,往往都是在一顿马棒后,家长看看惹不起,才把孩子送去读书,所以人送外号“李大马棒”。

这一天李向山穿着长袍,头戴礼帽,骑着大青马,手拿马棒进了桓仁县城,他要去马家皮革作坊订做一根马鞭,看到张皮匠这小伙子挺精神,就劝他去“三乐学校”读书,张皮匠也想认几个字,自然愿意,可东家不让。马老板说我雇他来是干活的,他去念书,我这皮子活谁干?李向山就劝马老板,说让这孩子识几个字,以后你这买卖记个账什么的,也不用另找人了,不是也省下份工钱吗?可马老板认准了自己的理,头摇的象抽疯的病人一样,一个不行十个不行的,把李向山惹得火起,抡起手中的大马棒劈头盖脸就把他打了一顿,挨了打马老板也不吐口,倒把李向山弄得也没有了办法。张皮匠虽然书没念成,但从此却对李向山佩服的五体投地,只要是李向山说的话,办的事,在他看来就没有错的。

1931年9月18日,日本关东军炮轰北大营,发生了闻名中外的9.18事变。1932年春,唐聚五在桓仁举义,成立了辽宁民众自卫军。李向山在铧尖子广散家财,组织了一个大刀会,大刀会的部分会员就是“三乐学校”里的学生。 李向山率领所部参加唐聚五的部队,被委任为团长。6月,日军分两路进犯宽甸,自卫军副总司令兼第五路军司令张宗周率军阻击,在宽甸与桓仁交界的坎川岭处设防。这一带山高林密,地势险要。7月16日,敌军700余人进攻坎川岭,他们自恃有机枪、迫击炮等优势装备,一路逼近岭顶。关键时刻,张宗周指挥数百名自卫军大刀队会员手执大刀长矛呐喊着跃出战壕,李向山手提大马棒,带领大刀队的战士一路棒打刀劈,冲向敌人。混战中,敌人被砍死了40多人,丢下大批子弹逃回太平哨和牛毛坞据点。大刀队也有18人牺牲。后人为了纪念那次战斗,在坎川岭下修建了18人的合葬墓,此墓葬至今仍在。

在砍川岭阻击战中,张皮匠和他的结拜兄弟李铁匠一起,瞒着各自的东家偷偷地赶来增援,他们要去帮助李向山打鬼子,俩个人拿着刮刀和大锤兴冲冲地就往砍川岭奔去。去的第二天就赶上肉搏战,张皮匠手持刮刀跟随众人就向敌人冲去。刚跑了十几步,一颗子弹飞来,打中了他的右腿,他一个跟头栽倒在地。结拜兄弟李铁匠一看不好,扔掉大锤,抓起他背在背上,一路不停地跑回县城。腿治好了,张皮匠也成了瘸子,养伤期间,马老板的独生女马大凤看中了他,精心地侍候着。后来马老板也想开了,一个瘸子,应该收住心了,也不会再乱跑,只要能好好和女儿过日子,瘸子也不耽误生儿育女。找了个算命先生一合八字,还挺好的,于是就把张皮匠招为上门女婿了。马老板死后,这份家业就留给了张皮匠。他不知道,后来的张皮匠虽然腿瘸了,却在李向山的发展下,秘密加入了抗联。

为了便于开展工作,张皮匠的皮革作坊迁到了普乐堡镇的牛毛沟村,在去往瓦房村的路口处,一个新的皮革作坊建立起来了。

张皮匠抗战之二——暗哨

伪满洲国的讨伐队又要进山了。

中共南满省委机关报编辑部就藏在这牛毛大山的密营里,这份南满省委直属的机关报,除了发布最新的党的抗战指示,东北抗日联军在各地打击敌人的胜利消息外,还担负着另外一个任务,负责供给桓仁地区抗联战士穿的鞋子,牛毛沟的张皮匠就是做靰鞡鞋的高手。

张皮匠做靰鞡鞋大多是用牛皮做,牛皮不够用时才用马、猪皮等。收来的皮张先要放到木头床子上用刀往下刮里子,然后把皮子放到装有石灰水的大缸里浸泡7天至半个月的时间,等把皮子上的毛泡掉了,再用清水泡,去掉皮子上面的灰尘。

泡好的皮子是柔软的,将皮子拿出来,搁进皮罩子里,底下放入草点着,用烟熏皮子,这就是熟皮子。熟好的皮子再用太阳晒,晒成老红色,然后再用铲子蹬,刮刀刮,将老红色蹬成杏黄色,裁成靰鞡坯子,将靰鞡坯子和靰鞡脸儿缝到一起,撤出鞋楦子就做出靰鞡鞋了。靰鞡鞋缝出来是敞口的,上面有块布,叫靰鞡腰子,用铁梳子将苞米叶子梳成一绺一绺的,或者用山上的靰鞡草,塞进靰鞡鞋里,靰鞡鞋上有靰鞡耳朵,将绳子从中穿过,脚穿进鞋里后,将绳子一紧,一道一道地缠在靰鞡腰子上,既暖和又轻便。东北地区冬天时天寒地冻,大雪插裆深,没有靰鞡鞋根本就出不了门。

张皮匠做的靰鞡鞋就是专门供应桓仁地区抗日联军的。

这次进山的讨伐队有一百多人,带头的日军队长叫东日文信。一张驴脸上戴着一副近视镜,藏在镜片背后的目光永远是闪烁不定的。几次进山讨伐都是空手而归,他很是想不明白原因在哪里。情报上明明说的报社地点在何处何处,为什么他们一进山,抗联的人就找不到了呢?若说有人偷着给抗联送情报,就更不可能了,每次进山讨伐前,他都会在各个进山的路上布下暗哨,从来就没有看到过有人进山。

他知道,今天进山了也抓不到抗联,但密探有情报,又不能不去。东日文信想偷个懒,让副队长带队进山找抗联,自己领着几个日本兵和伪军走进了张皮匠的家,他对中国人脚上穿的靰鞡鞋很感兴趣,想看看制作的工艺流程。

第8篇:皮匠的儿子 童话故事

这是很多年以前的一个故事。彭堤村住着一位名叫基斯的皮匠。由于家境贫困,他的独生儿子基休拉尔从小就在地里干活。妻子悉巴莉娅身体虚弱,终年多病,但仍然家里家外地日夜操劳,不是跟丈夫下地种田,就是在场院晒牛粪干①。

基休拉尔渴望读书,可是出生在皮匠家,没有人愿意收他为学生,甚至不准他从神庙前走过。

为了实现读书的愿望,他经常苦思冥想找办法,结果往往是一无所获。

一天,他看见潘迪特·夏姆拉尔在教几个孩子学习梵语和印地语,就提心吊胆地走上前,双手合掌行礼,并恳求说:“潘迪特先生,您是知道的,我是皮匠出身②,可我很想读书。如果我坐在离其他孩子远一点的地方,听您讲课,对您不会有影响吧?”

①印度农民把牛粪晒干做柴烧。

②印度分四大种姓:婆罗门,刹帝利,吠舍和贱民。皮匠是属贱民种姓,地位最低。

“你真是个大傻瓜!皮匠们只能干一些脏累的服务行当。你是不可接触的人,即使在很远的地方听课,也便宜了你。哪怕是碰上你的影子,人们也会变得不圣洁,庙里的神像就会张嘴诅咒,绿树就会干枯,池水就会变得浑浊。你以后再不能有读书的想法。假如你真记得基达①中的一个诗节,那你的聪明就会使你产生邪念,你将不得不下地狱,一死了事。我是婆罗门学者,那些商人和高利贷者听了我的话语,就是干了再多的坏事,也能平安无事……”潘迪特·夏姆拉尔发着火,唠叨了好长时间。

①印度教经典。

一天夜里,基休拉尔一边给母亲按摩腿脚,一边说:“妈妈,我多么希望读书,可这里没有一个人教我;如果我硬要想法读书,这里的潘迪特学者就要打我。离这里约一百里路远的地方,有一个古马里亚村,那里有一个地主黑莫德辛哈,需要一个干活的。我现在已经十五岁了,您的身体也正在逐渐好转,您要是能跟父亲说一下,让我到那里干事,就太好了。”

“孩子,你走了以后,咱这小小的草棚就更寂寞了,那我也将无心留在这里。如果你想在古马里亚村长期住下,我也和你一起去。这件事由我和你父亲讲吧。”悉巴莉娅对孩子说。

基斯同意他们母子俩外出谋生,因为他知道在彭堤村是没有出路的。就连基休拉尔穿身白衣服,几个高利贷者也曾经阻拦过好几次。更甚者,在一年中最热闹的灯节,他一家不能从神庙前经过。

几天以后基休拉尔带着母亲来到古马里亚,他在地主黑莫德辛哈的地里干活,地里活干完了,就为地主放牛。母亲给地主老爷干家务,扫地,清理牛粪,给牛饮水。必要的时候,所有的脏活累活都要她一个人承担。

晚上,一位叫做纳拉茵的婆罗门学者时常为地主少爷贡旦辛哈来上课。

每当他上课时,基休拉尔就坐在远处静静地听着。

日子一长,基休拉尔逐渐学到了好多知识。可是纳拉茵先生丝毫没有觉察到。二、三年之后,这个穷皮匠的儿子掌握了梵文经典的好多章节,能背诵印地语诗人的不少诗篇。

系绳节①来了,几个和尚来到古马里亚为人们系红绳。他们除系绳外,还给人们诵读了《基达》的部分章节,讲了《布兰》②里的好多有趣的故事。基休拉尔和母亲坐在离众人稍远一点的地方,自始至终专心致志地听着。

①兄弟给姐妹在手腕上系一细红绳,表示兄弟一辈子要保护姐妹。

②印度古代神话传说集。

一个月过去了,和尚们要结束自己的活动,同乡亲们告别。大家给他们凑了不少粮食、布匹,以表示对神灵的虔诚。基休拉尔也在和尚的脚前放了两个卢比。

“孩子,你可真是上帝的忠实信徒,你自己生活甚为艰难,又为什么要献两个卢比呢?我知道你是皮匠的儿子,这没什么,谁都有信奉上帝的权力。

来,我给你脖子上戴杜尔喜花环①,我也准许你在前额上点上教徒的标记。可是,作为上帝的信徒,总要循规蹈矩。早晨起床后,绝对不能忘记口念罗摩大神的名字做祈祷,不能忘记在前额上点信徒标记,不能忘记要向冉冉升起的太阳问候。我还要告诉你,对道路上的遗物不能动心,如遇钱财,一定要交给长老会②。还要牢记,窃取别人的钱物是犯罪。对人一定要诚实,讲真话……”这是拉姆达斯和尚不厌其烦地给基休拉尔讲的一个教徒应有的德行。和尚的话使基休拉尔感觉亲切。从那天起他为成为一名印度教的合格教徒,把和尚的教诲付诸实施而努力。

①一种被认为神圣的药用植物做的花环。

②印度农村中,由五人组成的裁判纠纷的组织。

几年过去了,基休拉尔甚念父亲,一天,他又回到了彭堤村。第二天,他起得很早,面对东方正在升起的太阳,默默站立朝拜。到池塘洗过澡后,前额上点上教徒标记,脖子上戴上杜尔喜花环,然后口念罗摩大神的名字做起祈祷来。就在这时,村上的几位老爷从池塘边经过,见基休拉尔这副虔诚相,不由火冒三丈。他叫来几位长者和婆罗门学者,把基休拉尔痛打了一顿。

无论他怎样解释,没有人听他半句。看到眼前这种处境,皮匠基斯也只好离开故乡,跟儿子一起投奔古马里亚。

由于忍受不了村里“大人物”的歧视和压迫,彭堤村的所有皮匠和清扫夫全部罢工了。这样一来,街道和公共场所没人打扫了,死了牲畜没人剥皮了,甚至死畜腐烂变臭也没人去埋。长老会出面劝导无济于事。村上有权势的人毒打他们,更使他们忍无可忍。最后所有皮匠和清扫夫干脆逃离彭堤,迁居外地。

人们说,正像傍晚和拂晓的关系一样,幸福常常伴随着痛苦,痛苦也时常预兆着即将来临的幸福。同样,衰败也就意味着复兴。多少年来还流传着这样一句谚语:十二年后,捡垃圾的也会时来运转。

离古马里亚村不远的地方,便是国家的都城——布世各勒。布世各勒的宰相刚刚病逝,国王夏姆辛格想任命一个有才能的人当宰相。至于种姓、门第,他不考虑。选择宰相的日期到了,想做宰相的学者们纷纷来王宫应试。

在考完学者们后,基休拉尔有幸也被允许应试。出乎众人所料,基休拉尔对答如流,无一错题,使在场的众学者目瞪口呆,赞不绝口。毫无疑问,他被选中当了宰相。

基休拉尔被任命为布世各勒的最高级官员,人们无比尊敬地在他的前额上点上红色的教徒标记。在一片颂扬声中,他的脖子上挂满了香气四溢的花环。

第9篇:民间故事《小皮匠》

有个公主很有才华,双手能写梅花篆字。公主年过二九,皇上想为她招驸马。跟公主一商量,公主说:“我有写的一张梅花篆字,把它张贴在午朝门外,谁能认得全,就招谁为驸马。”皇上点头答应,亲自写了皇榜,和公主写的那张梅花篆字一起张贴在午门以外。

哪知,这梅花篆字贴出年把的时间,也没碰上一个能认识的人。一天,从乡下来了一个小皮匠,挑着皮匠挑子路过午门,看见门旁贴着一张象图画一样的字,好看的很,便放下挑子,凑过去看。这时,看守皇榜的值日官赶忙走过去问:“你认得这张梅花篆字吗?”小皮匠摇摇头,慢声拉语地说:“一字不识。”看守皇榜的官员心想:皇榜贴出一年多了,没有个说认得这梅花篆字,这个小伙子只有一个字不认识,就算不错了。就拉住小皮匠不让走,立即奏请皇上拿主意。皇上也认为只有一字不识,学问也不错了,就降旨召见小皮匠。

小皮匠被内侍带入宫里,更换了朝服,送上朝廷去见皇上。小皮匠给弄懵了,心想:我的挑子还在大街上哩,这是怎么回事呀!他正在胡思乱想,就听皇上问:“你认得梅花篆字?”小皮匠赶忙跪下回答:“启禀万岁,我一字不识。”皇上见小皮匠相貌堂堂,一表人才,就说:“一字不识无关紧要。”随告诉文武百官:“朕意已定,将这位能识梅花篆字的年轻人招为驸马。”并立即命令当朝宰相,选择吉日良辰,给公主成亲。

几天后,小皮匠跟公主成了亲。公主问他跟谁学的梅花篆字,他说:“我是个皮匠,根本不懂什么叫梅花篆字。我不愿来,是他们把我硬弄到这里来的。”公主一听,气不打一处来,说:“你有欺君之罪,我要奏请父王,把你推出午门斩首示众。”小皮匠一听,慌忙跪在公主面前说:“公主,我的命不值一个糊枣钱,可你的名声事大呀!我看,公主还是别张扬了”一番话,说动了公主的心,公主也只好如此这般罢了。

又过了些日子,满朝文武要宴请驸马。公主知道这事后,怕露了馅,就对小皮匠说:“满朝文武要宴请你这位驸马,酒席筵前定会考问你一番,你可要作个准备呀!你记着,要是他们问你念过什么书,你就说念过五经四书。要是再问,你就说,自从盘古立天地,哪有臣宰考驸马,他们就不会再问你了。”

小皮匠斗大的字不识一个,又有点笨,记不住这么多话,特别对“盘古”二字,念咕了好多遍,还是记不住。公主没法,只好用纸壳糊了个小鼓,赴宴的时候揣在怀里,要是忘了,摸摸它就会想起来的。

一天, 小皮匠真的应邀到麒麟阁赴宴。酒席筵前,文武百官都夸奖驸马爷认得梅花篆字,学问很大。有的问驸马爷都读过哪些诗书?谁知,小皮匠把“五经四书”这个词给忘了,一时想不起来。说也巧,他这次进京,路上碰到了一起赶考的举子,还帮这些举子挑过书箱和行李,一路上搭伴进京,倒也快活。特别是这些读书人作诗、联句,小皮匠虽不懂,却听得津津有味。有一回,一位举子吟出什么“惊涛拍岸,地卷天覆”的诗句。小皮匠这回猛古丁地想起了这句话,就随口回答说:“我读过‘地卷天书’。”你别说,这“地卷天书”还真地把文武百官给唬住了。有人问他这“地卷天书”都包括哪些内容。小皮匠心里话,不能让他们再问。谁知他又把“盘古”这词给忘了。他顺手摸了摸怀里的小鼓,不巧小鼓给挤扁了,就说:“自从扁古立天地,哪有臣宰考驸马!”这么一来大伙不敢再问了,只有老宰相追问说“只有盘古立天地之说,哪有扁古立天地的记载?”小皮匠知道说错了,只好“错掷错赔”,就随口答道:“扁鼓是盘鼓的爹,《地卷天书》上写得明明白白,你们哪里知道。”文武百官听了,想笑不敢笑,更不敢再说什么。大伙心里有数,倘若惹恼了当朝驸马,公主怪罪下来,是要杀头的,只好都装起糊涂来,还连声称赞驸马爷学问深、见识广呢!自古以来会拍马屁是不吃亏的。

一年以后,越南王派使臣来中国面见皇帝,说要跟中国官员打哑谜,满朝文武没有一个敢出头的。还是老宰相有点子,他跪在丹墀回了话:“启奏我主万岁,咱朝驸马公识得梅花篆字,读过地卷天书,知道扁古的事情,一定会打哑谜。”皇上准奏,第二天宣驸马上朝,跟越南使臣打哑谜、猜心眼。

越南使臣和驸马爷来到朝堂,面对面坐着。开始打哑谜了,越南使臣首先用手指了指嘴头。小皮匠在啄磨:这是什么意思?那真是丈二的金刚,叫人摸不着头脑。忽然,他看到越南使者穿的那双皮靴,靴头破了个口,就认为是要他用牛嘴头上的皮给补补靴子。他心时话,你这个外行头,嘴头上的皮哪比得上脯肋上的皮呀!就不自觉地随手拍了下自已的胸脯。越南使臣看了,一愣神,接着又伸出了一个手指头。小皮匠想:一个外国大使补靴子,只出一两银子,末免太小气一点,至少也得出二两银子嘛!他边想边伸出了两个指头。越南使臣接着又伸出了三个指头。小皮匠一看,这位外国使者要给三两银子,后悔自己要少了价,他这是有意笑话我,就赶紧伸出四个指头摆了摆,意思是说,四两银子我也不干了。

哑谜打到这里结束了,越南使臣站起身来,朝皇上说:“还是天朝上国能人多,这次打哑谜你们赢了。”皇上莫名其妙,问是怎么回事。越南使者说:“我手指嘴头,表示口吞日月,他手拍胸脯,意思是怀抱乾坤。伸一个指头,表示一统华夷。他伸两个指头,是说仍分南北二国。我伸三个指头,表示我们越南拥有三百武将。他又伸出四个指头,说你们天朝上国有文臣四百。看起来,天朝确有能人,敝国甘败下风,还是要年年进贡,岁岁进朝。”小皮匠一听,心里话:好家伙,这里头还有这么多道道,我哪里会知道呢!

越南使者退出朝廷,皇上便问驸马爷何时学会打哑谜,怎么对答出来的。小皮匠怕露了馅,哪敢说出补靴子的那套想法,只是说:“臣自幼读过地卷天书,对打哑谜、猜心眼略有研究,故能对答得出来。”皇上听了,着实夸奖了一番,并赏锦锻百匹,黄金千刃。

满朝文武明知驸马爷是个大草包,可这回让他给弄准了,谁敢再说个不字?就是私下里,也不敢议论什么,生怕皇上怪罪下来,吃不了兜着。就这样,小皮匠成了朝中的能人,红得发紫,美名远扬了。

第10篇:三个臭皮匠的故事

导语:三个臭皮匠顶过诸葛亮,原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮,民间流传中被说成了“皮匠”。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

三个臭皮匠的故事

版本一:“丑皮匠”的故事

传说,诸葛亮到东吴作客,为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实,这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量,看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求非常高,单是顶上的铜葫芦,就有五丈高,四千多斤重。孙权被难住了,急得面黄肌瘦。后来终于有工匠肯来造塔了,但还是缺少做铜葫芦模型的人。于是吴国便在城门上贴起招贤榜。时隔一月,吴国没有一个人来揭榜。诸葛亮呢?每天在招贤榜下踱方步,高兴得直摇鹅毛扇子。

那城门口有三个摆摊子的皮匠,他们面目丑陋,又目不识丁,大家都称他们是“丑皮匠”。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心,心里不服气,便凑在一起足足花了三天三夜的工夫,终于用剪鞋样的办法,剪出个葫芦的样子;然后用牛皮开料,硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型;最后将皮葫芦埋在砂里,浇上铜水。这一着,果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息,立即向孙权告辞,从此再也不敢小看东吴了。三联阅读3lian.com/zl/转载请保留

版本二:“臭裨将”的依据

“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”可能是“三个臭裨将,顶个诸葛亮”的讹传,即谐音讹传成俗语。“裨将”在古代是指“副将”,这句俗语的原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来在流传过程中人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。

赤壁大战前夕,周瑜见诸葛亮的才能胜过自己,怀恨在心,设计要诸葛亮在三天内造出十万支箭,否则,军罚处置。其实,他就是想借这个理由杀掉诸葛亮。 可是,诸葛亮胸有成竹,不请工匠,也不买材料。他摇着鹅毛扇,迈开八字步,带上三个贴身随从,到江边转了一转,又到草料房走了一走,看过天气,料定第三天清早有大雾,就想出了巧妙求箭的办法。他叫三个随从准备二十只小船,两边插上草把子,围上青布幔,说是到时候自有妙用。

三个随从照诸葛亮的吩咐安置熨贴了,回来禀报说:“军师真会想心事!莫不是要把这些草把子船划到曹军水寨去,逗引他们放箭么?”

诸葛亮神秘地一笑,说:“这是军机大事,你们不要细问。”

三个随从互相使了个眼色,对诸葛亮说:“这个主意好是好,不过,要想受箭,就得把船划到水寨近边,万一他们看出了破绽,只见布幔不见人,就不会再钻军师的圈套了。”

“呃,倒也说得有理啊!你们都是眼眨眉毛支的傲角色,想出了什么高招啊?”

“我们都是裨将出身,刚才想了个法子,担保能瞒过曹兵。”

“能不能说给我听听呢?”

“军机大事请莫细问。你在周郎面前立了军令状,我们也在军师面前立个军令状吧。明天夜里要是不如你的意,甘受军法!”

第二天晚上,三个裨将请诸葛亮到江边查看,每只小船的船头都立着两三个稻草人,套上了皮衣、皮帽子,就象真人一样。诸葛亮点点头,笑着说:“真是智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得啊!” 第三天,趁着江上起了雾,诸葛亮带人驾起这二下只小船,到对江擂鼓呐喊,威武得很。岸上曹兵不晓得江东来了多少战船,又怕中了埋伏,只顾朝呐喊声地方放箭。 射了一阵,不见江东一兵一卒,曹兵起了疑心,停止放箭,派出眼睛尖、胆子大的,逼近江边去过细探查。这些人朦朦胧胧地看见只只船上都有士兵,戴着头盔,穿着铠甲,急忙大喊:“有人,真有人!”

这时,船上的鼓声更响了,呐喊声更高了,曹兵以为江东兵就要攻上岸来,又万箭齐发,射向小船。不一会,诸葛亮就“借”来了十万多支狼牙箭。

本文标题:皮匠的造句   

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